Жизнь во Христе!

«И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли — умерщвлять мечом, и голодом, и мором, и зверями земными» (Откр. 6:7, 8).

Ключ к пониманию четырех всадников из Откр. 6, лежащий в Ветхом Завете, — это завет и его проклятия. Но мы также находим дополнительные сведения и в Новом Завете. Откр. 6 содержит явные параллели тому, что богословы называют синоптическим апокалипсисом, проповедью Иисуса о конце времени, записанной в Мк. 13; Мф. 24 и Лк. 21. Эти три главы формируют основной новозаветный текстуальный фон для Откр. 6.

В синоптическом апок ... .

«И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя "смерть"; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли — умерщвлять мечом, и голодом, и мором, и зверями земными» (Откр. 6:7, 8).

Эта печать третья из серии прогрессирующих бедствий. Хотя здесь буквальным языком говорится о войне, голоде и море, это описание отражает постепенный духовный упадок тех, кто отвергает Евангелие. Отвержение Евангелия подобно устранению солнечного света и влаги из окружающей среды растения. Ничего не может расти без воды и света.

Мой друг недавно начал работу над сложным проектом — конюшня на заднем дворе. Он решил начать ремонтны ... .

«И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей. И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай» (Откр. 6:5, 6).

Динарий в то время составлял примерно дневную плату, поэтому цена, упомянутая в тексте, указывает на сильный голод. Человек должен был трудиться целый день за количество пшеницы, необходимое, чтобы прокормить себя. Если у него была семья, ему нужно было покупать более дешевый ячмень. Поскольку семьи в то время были большими, дети скорее всего умирали или страдали от недоедания.

Почему этот текст упоминает о запасах вина и масл ... .

«И когда Он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри. И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч» (Откр. 6:3, 4).

Те, кто никогда не видел войны в своей жизни, часто прославляют образ войны. Но те, кто пережил ее, смотрят на нее более реалистично. Страх, боль, разлука, резня, смерть — в этом нет ничего привлекательного, разве что для генералов, сидящих в кресле. Вот слова генерала Роберта Ли: «Верно то, что война ужасна, а может быть, нам нужно вырасти, чтобы восхищаться ею».

Война недалеко от каждого из нас сегодня. Даже не используя оружие массового поражения, терроризм находит пути, чтобы умножать страдания и приковывать внимание вс ... .

«И когда Он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри. И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч» (Откр. 6:3, 4).

Корень всякого насилия — отсутствие мира. Там, где люди отвергают Евангелие, мир покидает землю. Мужчины и женщины обособляются от супругов, родителей, детей и друзей (Мф. 10:32—36). Каждый хочет обезопасить свой внутренний покой за счет кого-то другого, ценой их покоя. В результате хаос ведет к насилию. С другой стороны, присутствие Евангелия в жизни человека рождает подлинный мир. Мне не нужно доказывать свое мнение или защищать свои права, потому что у меня уже все есть, что мне нужно в Иисусе Христе. В противном случае даже са ... .