Жизнь во Христе!

"Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение"(Флп. 2:12)

Здесь недопустима беспечность, здесь недопустима праздность, здесь недопустимо равнодушие, но каждый из нас должен совершать свое собственное спасение со страхом и трепетом. Почему? Давайте посмотрим: «Итак, возлюбленные мои… со страхом и трепетом совершайте свое спасение» (Флп. 2:12). Возможно, вы спросите: должен ли я постоянно испытывать страх и трепет? С одной стороны, да, но с другой — нет.

Хотя в страхе Божьем вы будете трепетать, уклоняясь от Божьих наставлений. Вот что такое трепет. Вы будете совершать свое спасение со страхом и трепетом постоянно. Могут ли быть перерывы? Нет, давайте послушаем, как действует Божественная сила: «Потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (стих 13). С одной стороны, дела человека, с другой—дела Бога. Они взаимодействуют.

Человек не может совершить эту работу без помощи Божественной силы. Бог не берет человека со всеми его земными чувствами и недостатками и не помещает прямо во свет Своего присутствия. Нет, человек должен выполнить свою часть, и когда человек совершает свое спасение со страхом и трепетом, Бог действует в нем по своей воле и Своему благоволению. При объединении этих двух сил человек одержит победу, и, наконец, получит венец жизни. Ему открываются небеса вечной славы, и он боится, как бы не потерять их, не лишиться обетования, так и не достигнув небес.

Он не может позволить себе потерять их. Он жаждет этих блаженных небес и напрягает все свои силы, чтобы получить их. Он использует свои способности по максимуму. Он напрягает все свои духовные мышцы, чтобы быть успешным победителем в этой работе и получить драгоценное благословение вечной жизни...

Когда мир видит, как сильно мы стремимся к тому, что невидимо и что это невидимое посредством веры является для нас живой реальностью, это побуждает людей к изучению. Они видят, что определенно есть нечто такое, что стоит иметь, ибо они замечают, что эта вера совершила удивительное изменение в нашей жизни и характере (Рукопись 13, 1 декабря 1888 г., проповедь, ДеМойн, штат Айова).