Жизнь во Христе!

"Старайся представить себя достойным Богу, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины"(2 Тим.2:15)

Будьте внимательны при объяснении Священного Писания. Читайте его с сердцем, открытым для Божьего Слова, и оно прольет небесный свет, даря понимание простым. Это не означает слабоумным, но тем, кто скромно думает о себе и своих способностях и не старается быть оригинальным и независимым, пытаясь достичь высшего знания, которое представляет собой знание истинное.

Все, кто изучает Слово Божье, заняты самым серьезным и святым делом, ибо в своих исследованиях они должны принять свет и верное знание, которым они могут поделиться с находящимися в неведении. В этом смысле образование—это насаждение идей, которые являются светом и истиной. Всякий, кто прилежно и терпеливо исследует Священные Писания, чтобы научить других, кто приступает к этому делу разумно с искренним сердцем, отложив свои предвзятые идеи, какими бы они ни были, и свои унаследованные предрассудки у двери исследования, тот обретет истинное знание. Но легко дать ложное толкование Священного Писания, делая акцент на определенных отрывках и придавая им смысл, который при начале исследования может казаться истинным, а при дальнейшем — ложным.

Если же исследующий истину будет сравнивать одно место Священного Писания с другим, то он найдет ключ, который откроет сокровищницу и даст ему истинное понимание Слова Божьего. Тогда он увидит, что его первое впечатление не было подкреплено исследованием и что, продолжая в это верить, он верил бы в смесь правды и лжи.

У псалмопевца Давида во время его переживаний часто менялось настроение. Иногда, получая откровение Божьей воли и Его путей, он чувствовал сильный душевный подъем, а затем, когда ему казалось, что милость и неизменная Божья любовь покинули его, все, казалось, покрывалось мраком. Но через этот мрак он начинал видеть качества характера Божьего, которые давали ему уверенность и укрепляли веру...

Когда он плакал и молился, то начинал ясно видеть характер и свойства Божьи, открываемые небесным путем, и решал, что его представления о Божьем правосудии и Его суровости были преувеличены (Рукопись 4, 4 февраля 1896 г.).